Anhelo de infinito

"Nuestros corazones están inquietos hasta que descansen en ti”.

En los últimos años de su vida, el famoso monje americano Thomas Merton vivió solitario, en una ermita, intentando encontrar mayor soledad en su vida. Pero la soledad es una cosa muy elusiva y Merton descubrió que se le estaba escabullendo constantemente.

Sin embargo, una mañana sintió que la había encontrado, en ese momento al menos. Pero lo que experimentó fue, de alguna manera,  una sopresa  para él. Resulta que la soledad no es un cierto estado alterado de la conciencia o incluso una cierta sensación intensificada de Dios o de lo transcendente en nuestras vidas.

La soledad, tal como él la experimentó, era estar totalmente dentro de su propia piel, al interior del momento actual, consciente con gratitud de la inmensa riqueza encerrada dentro de la ordinaria experiencia humana.

La soledad consiste en estar suficientemente dentro de tu propia vida, de forma que puedas experimentar realmente lo que allí se esconde.
Pero eso no es fácil. Es raro que nos encontremos a nosotros mismos dentro del momento actual. ¿Por qué? Por la manera como estamos construidos. Estamos sobrecargados para este mundo.

Cuando Dios nos puso en este mundo, como nos dice el autor del Libro del Eclesiastés, puso “eternidad” en nuestros corazones y por eso no vivimos fácilmente en paz en nuestra vida.

Leemos esto en la Sagrada Escritura, Libro del Eclesiastés, en el famoso pasaje sobre el ritmo de los momentos oportunos de la vida. Allí se nos dice que hay un tiempo y un momento oportuno para cada cosa: Un tiempo de nacer y un tiempo de morir; un tiempo de plantar, y un tiempo de cosechar lo plantado; un tiempo de matar, y un tiempo de sanar… y así sucesivamente.

Pero, después de enumerar este ritmo natural del tiempo y de los momentos oportunos, el autor acaba con estas palabras. Dios ha hecho todo adecuado al tiempo propio de cada cosa, pero en el corazón humano ha sembrado eternidad, de forma que los seres humanos no sincronizan con los ritmos de este mundo desde el principio hasta el fin.

El vocablo hebreo usado para expresar “eternidad” es “Ha olam”, una palabra que indica “eternidad” y “transcendencia”. Algunas traducciones inglesas lo expresan de esta manera:Dios ha puesto un sentido del pasado y del futuro en nuestros corazones. Tal vez esa traducción lo plasma de la forma mejor, al menos en cuando al modo cómo nosotros experimentamos esto, por lo general, en nuestras vidas.

Sabemos por experiencia lo difícil que es estar dentro del momento actual, ya que ni el pasado ni el futuro nos dejarán solos. Están siempre influyendo en el presente.

El pasado nos ronda con canciones de cuna  medio-olvidadas y con melodías que provocan memorias pasadas, con amores encontrados y perdidos, con heridas que nunca cicatrizaron, y con sentimientos incipientes de nostalgia, pesar,  y con necesidad de aferrarse a algo que pasó en otro tiempo. El pasado está siempre sembrando inquietud en el momento presente.

Y el futuro igualmente se abre paso a sí mismo al interior del presente, vislumbrándose como promesa y amenaza, exigiendo siempre nuestra atención, sembrando siempre ansiedad en nuestras vidas y despojándonos siempre de la capacidad de saborear realmente el presente.

El  presente está influenciado siempre por obsesiones, angustias, quebraderos de cabeza y ansiedades que poco tienen que ver  con la gente con la que nos sentamos a la mesa.

Los filósofos y poetas dan a este fenómeno diversos nombres: Platón lo llamó “locura procedente de los dioses”; los poetas hindúes lo han llamado “nostalgia del infinito”; Shakespeare habla de “anhelos inmortales” y San Agustín lo llamó, con el nombre más conocido y famoso de todos, “incurable inquietud”.

Inquietud que Dios ha colocado en el corazón humano para que se guarde de encontrarse a gusto y estable en algo que es menos que infinito y eterno: “Nos has hecho para ti, Señor, y nuestros corazones están inquietos hasta que descansen en ti”.

Así pues, resulta muy difícil estar presente de modo pacífico en nuestras vidas, sintiéndonos relajados dentro de nuestra piel. Pero este “tormento” -así lo llamó alguna vez el famoso poeta y dramaturgo anglo-estadounidense T.S. Eliot-, tiene su finalidad.

El escritor espiritual Henri Nouwen, en un pasaje extraordinario que a la vez da nombre a esa lucha interior e indica para qué sirve finalmente, lo formula de este modo: Nuestra vida es un tiempo breve vivido en expectación, un tiempo en el que la tristeza y la alegría se besan mutuamente en cada momento.

La tristeza tiene una cualidad que domina todos los momentos de nuestra vida. Parece que no existe algo así como una alegría pura y bien definida, sino que, aun en los momentos más felices de nuestra existencia, sentimos un dejo de tristeza.

En cada satisfacción hay una conciencia de limitaciones. En cada éxito hay un temor de envidia. Detrás de cada sonrisa hay una lágrima. En cada abrazo hay soledad. En cada amistad, distancia.

Y en todas formas de luz aparece la conciencia de la oscuridad circundante. Pero esta experiencia íntima, en la que cada pequeña porción de vida queda afectada por una pequeña porción de muerte, hace posible que nos asomemos más allá de los límites de nuestra existencia.

Esta experiencia íntima puede obrar así haciéndonos anhelar con expectación el día en que nuestros corazones se colmen de perfecta alegría, una alegría que nadie nos podrá arrebatar.

de Ron Rolheiser – (Traduccion Carmelo Astiz, cmf)

Extraído de: Ciudad Redonda

Facilitado por Blanca Valloni de Meditacion Silencio

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11 Comments on “Anhelo de infinito

  1. El afán y la ansiedad siempre están presente en nuestras vidas, como bien aquí se dice «la incurable inquietud » de San Agustin, pero así como nuestras vídas parecen programadas por las ansiedades y afánes , en nuestro interior clama la voz del Señor Jesús que nos dice : «Buscad primero el reino de Dios y su justicia y todas estas cosas os serán añadidas» Así que no os afáneis por el día de mañana (Mateo 6 ,33-34) .Busquemos la paz del Señor !!!

  2. Acertada reflexión,Dios puso «eternidades en nuestro corazón » asi se entiende eso de que nada llena de veras nuestro corazón …todo es pasajero también entiendo lo de S,teresa «Quien a Dios tiene nada le falta solo Dios basta , dentro de nosotros hay una sed inmensa de Dios, que ni las riquezas ni los placeres pueden dar.

  3. He utilizado algunas frases de este texto en mi último «post». Como siempre, lo he entrecomillado y os he citado.

    • Claro amiga, no hay ningún problema, al contrario.
      Un abrazo!

  4. Pingback: Introspección « Zambullida's Blog

  5. La única forma de librarse de la inquietud y de los ruidos, que todo lo distorsionan, es siendo consciente de uno mismo, de cada movimiento, de cada tarea, por nimia que parezca. Tal vez el pelar una berenjena y partirla en rodajitas pueda parecer una tarea insípida. Sin embargo, a mí me acaba de llenar de gozo y me ha hecho más presente a la belleza que se esconde la existencia y, por supuesto, a Dios.

    La clave es vivir el aquí y el ahora. De eso, y no es por hacerme propaganda, vengo hablando mucho últimamente en mi blog.

    Saludos.

  6. En gran medida nuestro mayor enemigo, somos nosotros mismos. El señor coloca el deseo de trascendencia en nuestros corazones, pero nosotros nos vamos por caminos errados, hasta que comprendemos como dice san Agustin: No hiciste para Ti, y no descanzará hasta que estemos en Tí.
    Por otra parte todo ésto hace parte de nuestro aprendizaje.
    De nosotros depende sí somos lo suficientemete humildes de renunciar a nuestros «criterios», para seguir lo que Él nos manda.

    • Gracias Timoteo por tus comentarios, son instructivos y claros.
      A ver si te haces un post sintetizando tu experiencia un día de estos, que puede servir.
      Te saludo en Cristo!

  7. Muchas bendiciones por el artículo.
    Gracias, mil gracias.

  8. «…Y el alma del solitatio,
    será entonces, como un lago tranquilo
    o un cielo sereno;
    …que tal un espejo límpido,
    reflejará la sola imagen de Cristo.»

    Regla de Cartujos

    Con éstas profundas palabras, saludo con grandísimo respeto y admiración, a toda la querida Orden de San Bruno, a quien celebramos hoy 6 de Octubre.

    Ese anhelo de infinito, o «ansia de absoluto» de eternidad (como diría nuestra Madre Teresa Mª Ortega OP.), es lo que efectivamente, el Creador ha puesto en el corazón del hombre. Lo que San Bruno vivió y reflejó en su ideal cartujano, configurado a la imagen de Cristo.

    Creo que no todo hombre sufre ese «dejo de tristeza». Depende -a mi opinion- de muchas variables, que sería interminable desarrollar.

    Termino con una hermosa frase (entre tantas otras) que me identificó especialmente:
    «Pero ésta experiencia íntima, en la que cada pequeña porción de vida queda afectada por una pequeña porción de muerte, hace posible que nos asomemos más allá de los límites de nuestra existencia.»

  9. Gracias, muchisimas gracias por el texto de hoy, especialmente hoy. Ha llenado de paz mi corazón.

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