de Talasio Líbico y Africano

Extractos de

La Filocalia

Segunda centuria:

1. Si de una sola vez quieres ser liberado de los vicios, renuncia al padre de ellos que es el amor propio.

4. El amor propio es principio de males para el alma. Y es amor propio el apego por el cuerpo.

10. Encierra los sentidos en la fortaleza de la «hesiquía» para que no aparten el intelecto (1) hacia sus concupiscencias.

26. Eleva los objetos sensibles hacia la contemplación espiritual y elevarás la sensibilidad por sobre los objetos sensibles.

33. Es libertad espiritual la liberación de las pasiones, que nadie obtiene sin la misericordia de Cristo.

90. Es pobreza espiritual la impasibilidad perfecta, y el intelecto que la alcanza se separa de las cosas de aquí.

Tercera centuria:

5. La pasión precede al mal pensamiento, y la causa de la pasión es la percepción sensible…

7. Un prolongado vicio requiere una larga ascesis espiritual; dado que un hábito firme no se elimina de una vez.

9. Mueve permanentemente el intelecto hacia la oración, y destruirás los pensamientos que te pesan.

14. Las fatigas de la ascesis hacen pura la conciencia. Ellas son: El ayuno, la vigilia, la tolerancia y la paciencia.

23. La primera renuncia es liberarse de las cosas, la segunda y la tercera es liberarse de las pasiones y de la ignorancia.

Notas: (1) Intelecto: Es la suprema facultad humana y órgano de la contemplación; es la parte del espíritu humano que  – contrariamente a la razón – no procede en forma discursiva, sino que percibe intuitiva y sintéticamente la verdad divina, en la iluminación de la gracia. Por medio del intelecto, a través de grados sucesivos, el hombre avanza en el conocimiento espiritual hasta los estadios supremos de la contemplación.

(Extraído de La Filocalia, tomo II, Colección Ichthys, Edit. Lumen 2003; pag. 328 y siguientes)

(El significado de la palabra «intelecto» ha sido extraído del Glosario de términos, del tomo II, pag 37 y 38)

Nuestra Señora del Signo

Extraída de

pallasweb