Siete días en el Yermo

Fragmentos:

La Congregación de Eremitas Camaldulenses de Montecorona, toma del cenobitismo la profesión de una regla -la de San Benito- , la autoridad de un superior y la vida en común, y del eremitismo, la soledad, el silencio y la custodia de la celda, logrando así una unión armoniosa entre ambos géneros de vida.

La jornada en el Yermo se divide entre el canto de las horas litúrgicas, la Eucaristía, el trabajo, la permanencia en la celda: alimentación, estudio, oración personal y descanso.

Cómo se recoge en las «Constituciones», la vida del eremita Camaldulense de Montecorona está orientada totalmente a la unión con Dios en la oración continua y la contemplación. La contemplación encuentra en la soledad y el silencio un clima idóneo para desarrollarse.

Cada eremita vive en una celda individual, situada simétricamente a corta distancia una de otra, de la cual sale para los actos comunitarios y para las necesidades espirituales y materiales tanto suyas  como del Yermo…

Como cristianos que han recibido la llamada de encontrar a Dios en la soledad y el silencio, tanto exterior como interior, disfrutan de ello y hacen todo lo posible por conservarlos. No tendría sentido retirarse del mundo y luego dejar entrar su espíritu en el Yermo.

Por este motivo la radio, la televisión y cierta prensa no tienen cabida entre los eremitas… El Prior dispone de una radio para estar informado de lo que ocurre fuera del Yermo.

Dentro del yermo reina habitualmente el silencio, pero es un silencio sereno, tranquilo, sin olvidar que el silencio es simplemente una observancia y por lo tanto un medio, no un fin; el silencio no es algo absoluto, pues absoluto solo es Dios.

Así, aún en días sin dispensa de silencio, si es estrictamente necesario hablar podrá hacerlo, aún más si es necesario para vivir la caridad…

El eremita trata de que su corazón esté siempre y en todo momento orientado hacia Dios, liberado de cualquier tipo de pasiones y egoísmos.

El solitario trata de convertir toda su vida en oración, esforzándose en mantener el «recuerdo» de Dios durante todas las ocupaciones que la vida monástica comporta.

Extraído de «»Siete días en el Yermo Camaldulense de Nuestra Señora de Herrera»

de Javier Onrubia Revuelta (fjonrubia@inicia.es)

Ediciones Arcos - Pags. 23, 59 y 60 (2008)

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